المزي
254
تهذيب الكمال
أبي رباح ( خت س ق ) ، وعكرمة مولى ابن عباس ( خ 4 ) ، وعمرو بن شعيب ( ق ) ، وقيس بن حبتر ( د ) ، ومجاهد بن جبر المكي ( ع ) ، ومحمد بن المنكدر ( م ) ، ومقسم ( خ ت س ق ) ، وميمون بن مهران ، ونافع مولى ابن عمر ( م س ) ، ويزيد الفقير وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود ( ق ) ، وأبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، وأبي الواصل . روى عنه : إبراهيم بن إسماعيل بن مجمع ( ق ) ، وإسرائيل بن يونس ( س ) ، وأيوب السختياني ( س ) ، والحجاج بن أرطاة ( س ) ، و - خطاب بن القاسم الحراني ، وزهير بن معاوية الجعفي ( م س ) ، وسفيان ( خ م س ق ) ، وسفيان بن عيينة ( م 4 ) ، وأبي الأحوص سلام بن سليم ( ق ) ، وشريك بن عبد الله النخعي ( ق ) ، وعبد الرحمان بن يزيد بن تميم الدمشقي ، وعبد الملك بن جريج ( خ م ت س ) ، وعبيد الله بن عمرو الرقي ( خت م د س ق ) ، والفرات بن سلمان ، ومالك بن أنس ( د س ) ، ومحمد بن عبد الله بن علاثة ( ق ) ، وأبو سعيد محمد بن مسلم بن أبي الوضاح المؤدب ( ت س ) ، ومسعر بن كدام ، ومعمر بن راشد ( خ ت ق ) ، وموسى بن أعين الجزري ( س ) ، وأبو جعفر الرازي ، وأبو حمزة السكري ( ت ) . قال أبو طالب ( 1 ) ، عن أحمد بن حنبل : ثقة ، ثبت ، وهو أثبت من خصيف في الحديث ، وهو صاحب سنة ، وليس هو فوق سالم - يعني : الأفطس ( 2 ) - .
--> ( 1 ) الجرح والتعديل : 6 \ الترجمة 310 ، وانظر الكامل لابن عدي : 2 \ الورقة 319 . ( 2 ) وقال عبد الله بن أحمد : سئل أبي وأنا شاهد عن سالم الأفطس وعبد الكريم الجزري ؟ فقال : ما أقربهما وما أصلح حديث سالم ، وعبد الكريم صاحب سنة وسالم مرجئ ( العلل : 1 \ 299 ) . وقال عبد الله عن أبيه : ثقة ثقة من الثقات ( العلل : 1 \ 380 ) .